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貧乏入門・小池龍之介(東京・月読寺住職)・4

1 :神も仏も名無しさん:2013/10/03(木) 16:02:35.42 ID:i0PxoL26
とても興味深い書籍を購入しました。
スレ立てして、みんなで語り合えたらと思います。
http://www.d21.co.jp/modules/shop/product_info.php?products_id=714

(表紙より)
貧乏入門
あるいは幸福になるお金の使い方
小池龍之介

(書籍帯より)
一度、実験してみるといいと思うのです。
自分がお金から自由になって暮らせるかどうか、お金を使わず楽しく過ごせるかどうかを。
目標は、お金があってもなくても、お金にものを言わせる生き方から、お金にものを言わせない生き方へのシフトです。

wikipedia-小池龍之介
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E6%B1%A0%E9%BE%8D%E4%B9%8B%E4%BB%8B

377 :神も仏も名無しさん:2014/06/05(木) 23:22:26.83 ID:OGwykZyR
>>375
師範学校入った人にもそれ言えるのかな?

378 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 00:47:54.11 ID:WWVsM709
>>373
無理せず椅子を使ったり安座から始めては。
ようは背筋が伸びればいいので。
結跏趺坐は出来る人にとっては長時間安定して座れる方法だけど、
初心者向けではないし、からだに合わない人もいるよ。

379 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 00:48:38.86 ID:hN0hDLhK
高級レストラン「伊勢海老というのは軽いジョークなんです。」

テレビでたけしが言ってたけど、銀座の寿司の名店を一瞬で辞めて埼玉あたりで経歴を売りにして店開くのがいるとか。

380 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 00:57:26.97 ID:IHD4umec
378
ここには背筋伸ばすのは日本だけだと言う人もいるけどどうなん?

381 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 06:48:00.58 ID:e+irodTp
>>380
小池自身が著書で「明晰な意識のためにも整った背骨が大切」と書いているというのに
なぜか小池擁護らしき人が「どうでもいい」とか噛みついているけどw

チカラは抜くのよ、突っぱらかってるわけじゃない
面や線で支えるんじゃなくて、点を意識するの
上手く組み上げないと変なチカラがいって疲れるじゃん

382 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 13:27:04.55 ID:IHD4umec
理屈でわかってても出来ない人とそれを支持しながら話も全く聞いてない人か(笑)
混乱してるな

ちゃんとまっすぐかどうか初心者は自分じゃわからなそうだから見てもらう必要がありそうだけど

383 :378:2014/06/06(金) 23:27:09.44 ID:WWVsM709
>>380
今の上座部の座り方は日本の禅から見るとユルめに見えるだろうね。
仏教の坐禅はヨガの座り方から来ているけど、
あっちは脊柱を延ばして気を通すのを重要視する。
タオ系ヨガ系の瞑想も基本は伸ばす(伸ばした方が通りやすい)んだけど、
実際はからだの固さも関係するし、年配の人だとあまり伸びてなかったりする。
要は気が通れば姿勢ゆるめでもいいのではと思う。

384 :神も仏も名無しさん:2014/06/06(金) 23:28:01.95 ID:WWVsM709
座る前に体をほぐすといいよ。
「ホネナビ」は短時間でできて効果も感じるのでお勧め。
自分は背骨の骨と骨の間に空間を作るイメージで
柔らかくスッと伸ばす感じで座ってる。
からだを前後左右に揺らしてみると、収まりのいいところが分かると思う。

385 :神も仏も名無しさん:2014/06/07(土) 00:55:56.05 ID:26S5tXE5
宗教法人で甘やかされてるのより商業レベルの方がまじめで技術もあるのかもな。
ジムですぐレクチャーしてもらえることを、ブッダの瞑想とか大層な言葉でOLに売りつけるだけじゃんw

386 :神も仏も名無しさん:2014/06/07(土) 09:25:11.96 ID:V3k/vQ9b
>>382
>>384が言ってるように前後左右に揺れてみたり誰かに見てもらうのもいいと思う
まっすぐっていうか、力が抜けて呼吸が深くてラクになるところがある
胸や肩や背中がすとんと落ち着いてのどが広がったような感じがするところがある

387 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 01:54:18.58 ID:MI0CS2Tw
余計なお世話だけど、独特のイラストや書き言葉も年齢的に限界じゃないのw

388 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 10:56:08.26 ID:UCUOCgfV
>387
 そういう常識にとらわれないほうがいいと思うよ。「常識」を洗練していく
という方法もあるけれども、常識を外れたところからの出発もある。常識に
とらわれない人の方が発想力は豊かだけども、常識人からは反発を招きやすい。

389 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 12:50:13.05 ID:MI0CS2Tw
常識にとらわれてる?大概は常識がないから奇をてらっただけのをすごいと思っちゃうんだろうがなw
単純に読者層の女がなぜキモイと思わないのが不思議だ(思ったのはもう離れてるのかもしれないが)
ルックスによるのかねえ

390 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 14:45:25.64 ID:UCUOCgfV
>389
 それが常識にとらわれているということ。OLは無邪気だから新しいものが
理解できる。責任感やら伝統を背負っていると重圧で新しいものは見えない。

391 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 17:35:08.51 ID:6EvB763G
OL=無邪気ってのも固定観念w 端から見れば結局自説に固執してる

392 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 17:42:08.29 ID:MI0CS2Tw
このご時世に無邪気なOLなんてどこにいるんだ?
働いて苦労してると現実離れしてて共感出来ない部分が多いと思うが

393 :神も仏も名無しさん:2014/06/09(月) 19:59:49.64 ID:f37lriH2
現実から逃れたいと思うような思わないようなときにはいいのかも。
日常の人間関係なんかめんどくさいからさ、
たいして関係ないような人にちょっとぶっちゃけてみて
もしもちょっとイイ感じのこと言ってもらえたらころっと。
やってることは基本かわんないんじゃん?
弱った女にやさしくしてやって〜って芸風は一貫してるってことでしょ。

弱ってて煮詰まっててウロウロしちゃうようなときは
いい大人だって割と簡単に藁に縋っちゃうんじゃん?
その藁が小池教とは限らないけどさ。

で、そういう大人が発想力豊かかっていうと…そういう話じゃないでしょう。

394 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 00:54:59.94 ID:OG7CBbRn
人助けならネットで無料説法すればいいじゃん。
印税目的だよね。
結局藁にもすがる者を食い物にしてる。

395 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 05:41:38.57 ID:w1+sbfKE
 あら捜しをする人は、相手が何であれとにかくあら捜しや悪口に明け暮れる。

396 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 07:21:28.32 ID:eDfeQCUH
>>395
へんなの。
あらさがしや悪口(…そうかなぁ?)が当たってないと思うなら
こういう風にいいんだって言えば?
捨て台詞みたいに言い放ってもカルトくせーだけじゃん。

397 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 10:02:45.98 ID:OG7CBbRn
自分は達人だとわざわざ全国に表明してる有名人だからツッコミが入ってんじゃん。
金と時間を無駄にされた消費者が怒ってるだけw

何かに心酔して信者になってるはずなのにそれが言えないのも変だなあ。


海外で上座系を修行したのが次々布教し始めてる。
物珍しさだけで売れる時代は終わったろ。
これからは学歴と同じく海外の修行歴も具体的に言わないと箔付けだけじゃ通用しないかもね。

398 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 21:17:28.95 ID:eDfeQCUH
善悪みたいなところで語る気はないんだ
仏教とかよく知らないし

でも例えば、どこかに「芸術はいらない」とか書いてあって、
また別のところに「音楽にはこだわってて、ジャズで」とか書いてあると
ぷぷっwって思ったりするわけよ
んでまたどっかに「ブランドとか卒業した」みたいなこと書いてあったりすると
ばっかでーとか思っちゃうわけよ

399 :神も仏も名無しさん:2014/06/10(火) 23:57:14.81 ID:w1+sbfKE
 先ずは原稿用紙に10枚くらい書くことからはじめたらどうだ。W

400 :神も仏も名無しさん:2014/06/11(水) 00:56:52.46 ID:DzrQ9uKH
矛盾だらけに気づかないのは結局読んでないからだよな。
A○Bみたいに「何冊買った」「瞑想会行った」みたいなとこで満足してるんだろう。W

401 :神も仏も名無しさん:2014/06/13(金) 05:10:59.99 ID:Y8TYkLO8
滑稽さや矛盾も楽しむもんなんじゃないのかな
最近の芸能シーンはメタ的なところも含めて見るのは当たり前だからな
中二だからこそ受けてる
仏教的に正しくないとか言ってもナンセンスだよ
自分でも「仏教テイスト30%くらい」と弁解してるわなw

402 :神も仏も名無しさん:2014/06/13(金) 19:50:23.65 ID:keLfLZRc
>>401
そそ
東大卒は履歴に載せても修行歴を載せてない
厨二の元真宗禿
水増しで薄味の闇鍋でしょ?
わー不味そうって見てるのは楽しい
喰いたくはない

403 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 03:22:36.28 ID:6LLwO5iu
 そもそも5万といる坊主の中で出版できる坊主は0.01%にも満たない。W
出版はおろか作文すらできないというのが実情。

404 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 07:14:43.41 ID:OV9VbGzS
>>403
なんで芸人と坊主を比較してるの?

405 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 11:32:04.81 ID:ww6k8xBQ
注目されてナンボだから小池師ってわざと物議を醸すこと言ってるような気もする
イケハヤ師みたいな

406 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 12:28:05.25 ID:6LLwO5iu
>滑稽さや矛盾も楽しむもんなんじゃないのかな

経典などはまさにその感覚がないと絶対に読めない。まともに読んだら
小池本どころの矛盾じゃない。
聖書もしかりだね。
 小池本は宗教書を読む力の無い人の入門書にぴったりだよ。

407 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 16:01:31.10 ID:OV9VbGzS
>>406
経典てどんなふうに矛盾してんの?

408 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 16:06:00.43 ID:OV9VbGzS
>>405
ねー
やっぱ芸人枠ですよねー

409 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 18:06:48.13 ID:ww6k8xBQ
>>406
聖典レベルで捉えてるのかww
確かにアイドル(偶像)とはいうけどさ、仏間で手を合わせて拝んでそうだよねw

>>408
カタギの人はマスコミは無縁だし、たまたま取り上げられても継続して露出しようとか思わないもの
炎上も確実に儲けにつながってるし、デビューから長いのに消えてないから大したもんだよね
それは評価に値する

410 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 18:12:06.64 ID:9GSYq08e
コイケハヤト

411 :神も仏も名無しさん:2014/06/14(土) 22:09:22.10 ID:6LLwO5iu
>407
比較的まともな理趣経なんかどう?
妙適C淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である
慾箭C淨句是菩薩位 - 欲望が矢の飛ぶように速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である
觸C淨句是菩薩位 - 男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である
愛縛C淨句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である
一切自在主C淨句是菩薩位 - 男女が抱き合って満足し、すべてに自由、すべての主、天にも登るような心持ちになるのも、清浄なる菩薩の境地である
見C淨句是菩薩位 - 欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である

欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である

412 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 02:32:43.10 ID:wppyKULa
>>411
何が矛盾してるの?
あんたがあんたの母親のまたの間から生まれたこと?

413 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 04:17:42.57 ID:vBn1kPv9
お前の頭なら何も矛盾していないよ。小池説教もだけどね。www

414 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 05:44:05.82 ID:btCNCGxE
型のお稽古→できてない、とか単純なことなのに、ヲタは現実逃避しすぎて何を言ってるのか全くわからんわな。

そこまで盲信しても何の意味もないというか、残念ながらAKBと一緒でヲタはいくら貢いでも相手にされてないと思うんだw

415 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 10:46:10.60 ID:wppyKULa
>>413
好きな異性(同性はダメなのかーw)と気持ちいいセックスをすることが悪いことなの?
別に「すぐやれそうだからちょっと優しくしとこ」と思って近づくとか書いてなくない?

水ダコだっけ?
岩の隙間に産卵したら孵化するまで卵の世話をしつづけてそれ以外のことはなにもせずに
孵化するころに体力が尽きて死んじゃうの。
サケも産卵のために生まれた川を傷だらけになって遡上して、産卵の後は死んじゃうの。
それは菩薩の境地をめざしてやってるわけじゃない。
あれもこれも菩薩の境地だということにしとけばやりたいようにやれるわーとか考えるバカは
そのへんに転がってそうだけどね。
あんたとかはその差がわからないでしょ?

416 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 11:08:57.42 ID:wppyKULa
あ、でもその理趣経に
ラクしたいからと菩薩位を騙ることも清浄なる菩薩の境地である
とか書いてあったら、それは矛盾かもしれない

417 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 14:40:06.08 ID:+zxsIcQn
この翻訳も、訳者の主観が入るから、正確に経典を書いた人の考えを翻訳してるとは言い難いんじゃ?
訳者の主観とは、その人の生きる時代の価値観とか考え方が入ってくる。

418 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 14:40:40.71 ID:+zxsIcQn
>>411

419 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 15:24:32.38 ID:wppyKULa
>>417
Wikiに載ってるのと同じ訳みたいね

Wikiその他によれば、真言宗的には
理趣経はちゃんと坊さんとしての修行をしてから勉強して下さい
字面で分かった気になるのは危険 という取り扱いらしいですね
空海さんがそう言ったとか

その危険性というのはまんま>>411(413)みたいなのが証明してるようなもんでしょう

420 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 18:08:32.15 ID:vBn1kPv9
>419
貧乏入門も低脳には危険てことなんだね。WWW

421 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 19:57:50.73 ID:btCNCGxE
低能と言えばここの儲って、煽るか話題そらしばっかで満足に反論も出来ないんだよな。

422 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 21:16:40.34 ID:vBn1kPv9
>この翻訳も、訳者の主観が入るから、正確に経典を書いた人の考えを
翻訳してるとは言い難いんじゃ?


妙適C淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である

でこの菩薩の境地の翻訳にはたとえばどんな主観が入ってるんだ。?

423 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 21:20:00.40 ID:vBn1kPv9
>字面で分かった気になるのは危険 という取り扱いらしいですね
>空海さんがそう言ったとか

ほうそうかい。じゃ馬鹿にも安全な経典があるんだろ。どんな経典だよ。

424 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 22:41:47.83 ID:wppyKULa
>>423
さあ?
仏教なんてよく知らないんで。
ただ一般的に、なんにしろ知ったかぶりの言うことを真に受けるのは危険ですよ。
バカは特に分かってる人が言ってるのか知ったかぶりの口先だけが言ってるのか区別できない。
というか、バカほど知ったかぶりが好き。

小池の説法wがその場その場で辻褄があってたとしても
小池の生活が全てを台無しにしてるなら説法はただの知ったかぶり
で、小池君の生活ぶりはどんなもんでしょうねえ?
あんた知ってる?

425 :神も仏も名無しさん:2014/06/15(日) 22:48:26.40 ID:wppyKULa
ああ、ところで
好きな相手と気持ち良くセックスすることの何がいけないのか
まだ聞いてなかったねえ?
あんたセックス下手でしょ?

426 :神も仏も名無しさん:2014/06/16(月) 08:11:54.59 ID:E69RjPR0
話題そらし乙乙

矛盾つってもお経の解釈みたいな難しいことじゃねーからw

ただ水準に達してないのがハッタリかましてるだけだろ…

見抜けない奴は永遠に宗教のカモってだけの話w

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